Ji kerema xwe hûn agahdar bikin ku pargîdaniya me ji bo Festîvala Mid-Payîzê di 19-ê Îlonê de heya 21 rojên betlaneyê, bi tevahî 3 roj.

ji ber vê yekê bersiv didedibe ku peyam ne di wextê xwe de be, ji kerema xwe fêm bikin!18ê Îlonê(roja şemiyê) ji bo xebatê.

Cejna we xweş be û spas ji bo baldariya we!

Em belavkerêdevikûalavên boriyê, bi xêr hatî lêpirsînê!

çalakiyên Traditional

îbadeta heyvê, heyrana heyvê, îbadeta heyvê

“Pirtûka ayînan” ji mêj ve “Êvara Payîzê û Heyva Êvarê” tomar kiriye, ku tê wateya perestina xwedayê heyvê, û di vê demê de, merasîmek pêşwazîkirina serma û heyvê û sazkirina merasima bixûrê heye. Di Xanedaniya Zhou de, her Festîvala Mîd-Payîzê ji bo pêşwazîkirina sermayê û pîrozkirina heyvê dihat lidarxistin. Sifreyeke mezin a bixûrê saz bikin, kekên heyvê, zebeş, sêv, xurmayên sor, pîvaz, tirî û qurbanên din deynin. Kûçikên heyvê û zebeşên bêkêmasî hewce ne, û pêdivî ye ku zebeş di şeklên lotus de were qut kirin. Di bin heyvê de, pûtê heyvê li ser riya heyvê bi cih bikin, û mûma sor dê bilind bişewite. Tevahiya malbatê dê bi dorê biperizin heyvê, û paşê jî jina malê dê kekên heyvê yên hevgirtinê bibire. Kesê qutkirî ji berê de hejmara giştî ya mirovên di tevahiya malbatê de hesab kiriye. Yên li malê ne û yên li derveyî bajêr divê bi hev re bên hejmartin. Hûn nikarin zêde an kêmtir bibirrin, û mezinahî yek be. Di nav hindikahiyên etnîkî de, adetên perizîna heyvê jî populer e.

Li gorî efsaneyê, keça gemar a Qiraliyeta Qi di demên kevnar de xwê nebû. Dema ku ew zarok bû, wê heyvê diperizin olî. Di 15ê Tebaxa salekê de, împarator ew di ronahiya heyvê de dît. Wî hîs kir ku ew bedew û berbiçav bû. Piştre wî ew kir şahbanûya. Bi vî awayî Festîvala Nîv-Payîzê hat îbadeta heyvê. Di nîvê heyvê de, Chang'e bi bedewiya xwe tê naskirin, ji ber vê yekê keçik diperizin heyvê û dixwaze "wekî Chang'e xuya bike, û rûyê wê mîna heyvek geş be." Di şeva Festîvala Navîn a Payîzê de, gelê Yunnan Dai jî adetên "perizîna heyvê" dikin.

Adeta heyrankirina heyvê di dema Festîvala Nîv-Payîzê de di Xanedaniya Tang de pir populer bû, û gelek helbestvanan li ser strana heyvê beyt nivîsandine. Di Xanedaniya Song de, Festîvala Mid-Autumn ji bo heyrankirina heyvê bêtir populer bû. Di vê rojê de, "Malbata we dê sifre û pavyonan xemilîne, û gel dê ji bo ku xwaringeh bi heyvê bilîze." Dîwanên Ming û Qing û çalakiyên perizîna heyvê yên gel di astek mezintir de bûn, û gelek şûnwarên dîrokî yên wekî "Mîrîgeha Perizînê ya Heyvê", "Paviliona Perestgehê ya Heyvê", û "Birca Wangyue" hîn jî li deverên cihê mane. ya Çînê. Alim û bijîjk ji temaşekirina heyvê hezek taybetî heye. Ew yan diçin qatê jor ji bo temaşekirina heyvê an jî diçin qeyikan ji bo vexwendina heyvê, şerab vedixwin û helbestan çêdikin, li pey xwe gelek stranên swan ên bêdawî dihêlin. Bo nimûne, Du Fu ya "Panzdehê Şeva Tebaxê" panzdeh heyva geş ku sembola hevgirtinê ye bikar tîne da ku ramanên wî yên gerok û gerok li welatekî biyanî nîşan bide; Nivîskarê Xanedaniya Song Su Shi, ku ji Festîvala Nîv-Payîzê kêfxweş bû, serxweş bû û "Shui Tiao Song Tou" çêkir. Clutch. Heya roja îro, malbatek ku bi hev re rûniştine û heyrana dîmenên xweşik ên ezmanan e, hîn jî yek ji çalakiyên bingehîn ên Festîvala Navîn a Payîzê ye.

li pêlê temaşe bikin

Di demên kevnar de, ji bilî Festîvala Navîn-Payîzê, temaşekirina pêla li Zhejiang Festîvalek din a Mid-Payîzê bû. Adeta temaşekirina pêlê di Festîvala Nîv-Payîzê de xwedî dîrokek dirêj e, ji ber ku Xanedaniya Han Mei Cheng ya "Qi Fa" Fu xwedan ravekirinek pir berfireh e. Piştî Xanedaniya Han, Festîvala Mid-Autumn-ê li ser pêlê bi hêztir temaşe kir. Di "Pêvekirina Tiştên Kevin ên Wulin" a Zhu Tinghuan û "Menglianglu" ya Song Wu Zimu de tomarên temaşekirina pêlê jî hene.

Çira şewitandin

Di şeva Festîvala Mid-Payîzê de, adetek heye ku çirayan bişewitînin da ku alîkariya ronahiya heyvê bikin. Naha, hîn jî adetek e ku meriv pêçikan bikar bîne da ku bircên li ser bircan bixin da ku roniyên li devera Huguang ronî bikin. Li herêma Jiangnan adeteke çêkirina keştiyên sivik heye. Ronahiya Festîvala Navîn-Payîza Nûjen populertir e. Gotara Zhou Yunjin û He Xiangfei ya îroyîn “Di dema vala de bi bûyerên demsalê re derbas dibin” wiha tê gotin: “Fenûsên li Guangdong yên herî dewlemend in. Her malbat darên bamboyê bi deh rojan beriya cejnê ji bo çêkirina fanosan bikar tîne. Fêkî, çûk, heywan, masî û kêzik têne çêkirin. Û "Cejna Mid-Autumn Festîvalê", rengên cûrbecûr li ser kaxez-rengê paste boyax kirin. Mumikên şewitandî yên hundurîn ên Fenerê Şeva Navîn a Payîzê bi stûnên bambooyê bi têlan ve têne girêdan, li ser çîp an terasan têne hilanîn, an lampayên piçûk têne bikar anîn da ku glîf an celebên cûrbecûr çêbikin û li bilindahiyên xanê werin daliqandin, bi gelemperî wekî " Dara Nîvê Payîzê" an jî "Festîvala Navîn a Payîzê." Her weha xwe xweş bikin. Ronahîyên bajêr wek dinyaya rengreng in.” Wusa dixuye ku pîvana Mid-Autumn Lantern Festîvala ji demên kevnar heya niha xuya dike ku tenê duyemîn Festîvala Fener e.

rijd texmîn

Di şeva heyvê ya nîvê payîzê de gelek fenerên li cihên giştî têne daliqandin. Xelk li hev kom dibin da ku mizgîniyên ku li ser fenerên nivîsandî texmîn bikin, ji ber ku ew çalakiyek bijarte ya piraniya jin û xortan e, û çîrokên evînê jî di van çalakiyan de têne belav kirin, ji ber vê yekê Festîvala Navîn-Payîzê texmîn dike ku fênosên fanosê Di navbera mêr û mêran de. jin jî hatiye derxistin.

kekên heyvê bixwin

Festîvala Nîv-Payîzê Nêrîna heyvê û kekên heyvê li deverên cihêreng ên Chinaînê adetên bingehîn in ji bo pîrozkirina Festîvala Navîn-Payîzê. Wekî ku tê gotin: "Meha 15'ê Tebaxê tijî ye, kêzikên heyva nîv-payîzê bîhnxweş û şîrîn in." Peyva kekê heyvê ji Xanedaniya Song a Başûr "Meng Liang Lu" ya Wu Zimu derketiye, ku di wê demê de tenê celebek xwarinek xwarinê bû. Dûv re, mirovan gav bi gav temaşekirina heyvê bi kekên heyvê re li hev kirin, ku ev tê wateya kombûna malbatê û bêrîkirin. Di heman demê de, kekên heyvê jî diyariyek girîng e ji bo hevalan ku di Festîvala Mid-Payîzê de bi hev re têkildar bin.

Di heman demê de li Xiamen, Fujian, adetên Bo Bing jî heye, û Bo Bing wekî mîrata çandî ya ne-madî ya neteweyî tête navnîş kirin.

Teqdîrkirina osmanthus, vexwarina şeraba osmanthus

Mirov bi gelemperî di Festîvala Nîv-Payîzê de ji osmanthusên bîhnxweş ên şêrîn heyranê osmanthusên heyvê dixwin, û xwarinên cihêreng ên ku ji osmanthus-bêhnê şîrîn têne çêkirin, dixwin, ku herî zêde di kek û şîraniyan de têne çêkirin.

Di şeva Festîvala Nîv-Payîzê de, mêzekirina li osmanthusa heyvê, bêhna çirûskên darçînê, vexwarina tasek şeraba hingiv a osmanthus a bi bîhnxweş, pîrozkirina şîrîniya malbatê, bûye şahiyek xweş a cejnê. Di demên nûjen de, mirov bi piranî li şûna şeraba sor bikar tînin.

Bi fanosê bilîzin

Di Festîvala Navîn a Payîzê de wekî Festîvala Lanternê festîvala fenerên mezin tune. Fener bi giranî di navbera malbat û zarokan de tê lîstin. Di destpêka Xanedaniya Song ya Bakur de, "Bûyerên Wulin ên Kevin" adeta festîvala şeva Festîvala Nîv-Payîzê tomar kir, çalakiyek hebû ku 'piçek ronahiya sor danî nav çem da ku biherike û bilîze. Fenerên Festîvala Mid-Autumn bi piranî li başûr têne berhev kirin. Mînakî, di Festîvala Payîzê ya Foşanê de, cûrbecûr fenera hene: çira semayê, çiraya hêk, çiraya tirşkirinê, çiraya kaşikê, çiraya pîvana masiyan, çiraya ceh, çiraya tovê mene û çûk, heywan, çiraya kulîlk û darê.

Li Guangzhou, Hong Kong û deverên din, Festîvala Mid-Autumn dê di Festîvala Mid-Autumn de were lidarxistin. Dar jî tên lêkirin, yanî wê çira bên hildan. Bi alîkariya dê û bavên xwe, zarok kaxizên bamboo bikar tînin da ku wan bi fenerên keroşkê, fenerên karambola an fenerên çargoşe ve girê bidin. Ew bi horizontî di stûnên kurt de têne daliqandin, û dûv re li ser stûnên bilind têne çêkirin. Bi jêhatîbûnên bilind, ronahiya rengîn dibiriqe, Festîvala Nîv-Payîzê zêde dike. Dîmenek. Zarok bêtir bi hev re dikevin pêşbaziyê ku bibînin ka kî wê bilindtir û dirêjtir çêdike û fenerên herî nazik in. Di heman demê de fenerên ezmanan jî hene, ango fenerên Kongming, ku ji kaxezê di çirayek mezin de têne çêkirin. Di bin çirayê de mûm dişewite û germahî bilind dibe, ji ber vê yekê çira li hewayê difire û mirovan dikişîne ser ken û dûvê. Her wiha fenerên cihêreng ên ku ji hêla zarokan ve li binê heyvê têne hilgirtin hene.

Li Nanning, Guangxi, ji bilî fenerên cûrbecûr ên ji kaxiz û bamboyê ji bo lîstika zarokan hatine çêkirin, di heman demê de fenerên greypfruit ên pir sade, fenerên kumbolê û fenerên porteqalî jî hene. Lempeya ku jê re tê gotin greypfruit ew e ku greypfruit qul bike, qalibek sade xêz bike, zengilek lê bike û li hundur mûmek vêxe. Ronahî elegant e. Fenosên kumbû û fenerên porteqalî jî bi kolandina goşt têne çêkirin. Her çend hêsan be jî, çêkirina wê hêsan e û pir populer e. Hin zarok ji bo lîstikan çira greypfruit davêjin nav hewz û ava çem.

Li Guangxi fenerek Huqiu ya hêsan heye. Ew ji şeş hêlînên bamboyê yên ku di nav ronahiyekê de dorpeçkirî hatine çêkirin, û kaxezek gaza spî li derve hatiye pêçandin, û mûman tê de têne danîn. Ji bo qurbana heyvê, an jî ji bo lîstina zarokan, wê li kêleka maseya qurbana heyvê daliqînin.

Birca şewitî

Lîstika şewitandina fenerên tîrêjê (ku wekî şewitandina birca kulîlkan, şewitandina vata, şewitandina birca fanosê jî tê zanîn) li başûr bi berfirehî tê belav kirin. Mînakî, "Adetên Neteweyî yên Çînî" Cilda Pênc Nîşe: Jiangxi "Şeva nîv-payîzê, bi gelemperî zarok li çolê çîmentoyan hildigirin, wan di bircek dordorê de, bi çend kunên xwe berhev dikin. Di danê êvarê de, birca fîşekê li binê heyva geş deynin û wan bişewitînin. Pîlan sor dişewitînin. , Dû re kerosîn birijînin û mazotê bikin agir. Hemû agirên çolê sor in, mîna rojê dibiriqin. Heta ku şev dereng be, kes lê nanêre, dest pê dike ku diherikin. Ew çirayeke navdar e ku dişewitîne pêlavan." Kevirên şewitandî yên li Chaozhou, Guangdong jî ji kerpîç û bircên vala hatine çêkirin, ku bi çiqilan têne dagirtin da ku agir pêxin. Di heman demê de, dûman jî tê şewitandin, ango giya û dar di nav çolan de têne kom kirin û piştî ku îbadeta heyvê bi dawî dibe, dişewitîne. Şewitandina Fan Pagoda li devera sînorî ya Guangxi dişibihe vî celebî çalakiyê, lê folklor ji bo bîranîna şerê qehremanî yê şervanê navdar ê dij-Fransî Liu Yongfu di Xanedaniya Qing de ye ku Fangui şewitandin ( Dagirkerê Fransî) ku reviya nav bircê. Li Jinjiang, Fujian jî çalakiya "birca şewitandinê" heye.

Tê gotin ku ev edet bi çalakiya rast a berxwedana leşkerên Yuan ve girêdayî ye. Piştî damezrandina Xanedaniya Yuan, gelê Han bi xwînxwarî hate rêvebirin, ji ber vê yekê gelê Han bênavber serî hilda. Festîvala Mid-Payîzê li cîhên cûrbecûr pêk hat û li serê pagoda hate şewitandin. Mîna agirê li ser platforma agirê lûtkeyê, ev celeb berxwedan hate tepisandin, lê adeta şewitandina pagoda dimîne.

Taybetmendiyên herêmî

Başûr

Di Festîvala Mîd-Payîzê de li Chaoshan, Guangdong, adetek îbadeta heyvê heye. Bi giranî jin û zarok in. Gotinek heye dibêje: “Mêr heyva tijî nakin, jin jî sobê nakin qurban”. Di heman demê de adetek herêmî ya xwarina taroyê di Festîvala Nîv-Payîzê de jî heye. Di Çaoşan de gotinek heye: “Çem û çem dikevin devê hev, taro tê xwarin.” Di meha Tebaxê de, demsala çinîna taroyê ye û cotkar fêrî îbadeta bav û kalên xwe bi taro bûne. Ev bê guman bi çandiniyê ve girêdayî ye, lê hîn jî efsaneyek berbelav di nav gel de heye: Di 1279 de, arîstokratiya Mongolî Xanedaniya Song a Başûr hilweşand û Xanedaniya Yuan ava kir, û serweriyek hovane li ser gelê Han pêk anî. Ma Fa Chaozhou li dijî Xanedaniya Yuan parast. Piştî ku bajar hat şikandin gel hatin qetilkirin. Ji bo ku êşa desthilatdariya Hu neyê jibîrkirin, nifşên paşerojê taro û "Hutou" homofonîk, û wek serê mirovan kirin, ji bo hurmetê bidin bav û kalên xwe. Bircên şewitandî di şeva Mîhrîcana Navîn a Payîzê de jî li hin deveran pir populer e.

Adetên gelêrî yên li başûrê Çemê Yangtze di Festîvala Navîn-Payîzê de jî cihêreng in. Mirovên Nanjing hez dikin ku di Festîvala Nîv-Payîzê de kekên heyvê bixwin, divê ew ordek osmanthus, xwarinek navdar a Jinling bixwin. "Osmanthus Duck" dema ku bîhnxweşiya osmanthus bi bîhnxweş ket bazarê, ew qelew e lê ne rûn e, xweş û xweş e. Piştî vexwarinê, divê hûn taroyek şekirek piçûk, bi şirûba darçîn bixwin, bedewî bê gotin. "Gui Jiang", bi navê Qu Yuan "Stranên Chu·Shao Si Ming", "Alîkariya Bakur bikin da ku Gui Jiang girtî û vexwe". Osmanthus fragrans, osmanthusek bi bîhnxweş, li dora Festîvala Nîv-Payîzê tê hilanîn û bi şekir û pîvazên tirş tê marînekirin. Jinên Jiangnan jêhatî ne ku stranên di helbestan de vediguherînin delaliyên li ser sifrê. Ji malbata gelê Nanjing re dibêjin "Celebrating Reunion", ji rûniştin û vexwarinê bi hev re "Yuanyue" û ji derketina bazarê re "Zouyue" tê gotin.

Di destpêka Xanedaniya Mîng de, Birca Heyvê û Pira Heyvê li Nanjingê, û Birca Heyvê di bin Kevirê Şêr de di Xanedaniya Qing de hate çêkirin. Ew hemû ji bo ku mirov heyranê heyvê bin, û Pira Heyvê ya herî zêde bû. Dema ku heyva geş bilind dibe, mirov hilkişin ser Birca Heyvê û bi hev re serdana Pira Heyvê dikin da ku ji dîtina keroşkê jade kêfxweş bibin. "Lîstîna li ser pira heyvê" li Perestgeha Konfuçiyan a li Qinhuai Henan e. Li kêleka pirê rûniştina fahîşeya navdar Ma Xianglan heye. Di vê şevê de alim li ser pirê kom dibin û dilîzin û stranan dibêjin, bîranîna Niu Zhu ya ku bi heyvê dileyizin tînin bîra xwe û ji heyvê re helbestan dinivîsin, ji ber vê yekê navê vê pirê pira Wanyue ye. . Piştî mirina Xanedaniya Ming, ew hêdî hêdî kêm bû, û nifşên paşerojê helbestek heye: "Nanquya Pîroz hat firotin, û Banqiaoyek dirêj a rojavayî heye, lê tê bîra min ku li ser Pira Jade rûniştim, û Yueming fêrî bilûrê kir. . Changbanqiao Wanyueqiao ya orîjînal e. Di salên dawî de, Perestgeha Nanjing Confucius ji nû ve hatî çêkirin, di dema Xanedaniyên Ming û Qing de hin pavyon hatin restorekirin, û çem xêz kirin. Dema ku dor tê Mid-Payîza Festîvalê, hûn dikarin werin ba hev da ku kêfa heyvê xweş bikin.

Wîlayeta Wuxi, parêzgeha Jiangsu, dê şeva Festîvala Mid-Payîzê kulmek bixûrê bişewitîne. Li dora kepçeya bixûrê gaz hene, û dîmenên di qesra heyvê de hatine boyaxkirin. Di heman demê de kepçeyên bixûrê yên ku bi bixûrê hatine pêçan, stêrkên bi kaxiz û alayên rengîn li ser hatine kişandin hene. Ziyafeta nîv-payîzî ya Şanghainî bi şeraba hingivê osmanthus-bêhnxweş tê pêşkêş kirin.

Di êvara Festîvala Mid-Payîzê de li wîlayeta Ji'an, parêzgeha Jiangxi, her gund ji bo şewitandina kûpên axê kayê bikar tîne. Piþtî ku tirî sor bû, sîrkê têxin nav wê. Di vê demê de, dê bîhnek ku tevahiya gund tije dike. Di Festîvala Nîv-Payîzê ya li wîlayeta Xinchengê de, ji şeva 11ê Tebaxê heta 17ê Tebaxê fenerên giya hatin hildan. Di Festîvala Nîv-Payîzê ya Wuyuan de, zarok bi kerpîç û çîmentoyan pagodayeke vala ava dikin. Li ser bircê xemilandinên wek perde û plak hatin daliqandin û li ber bircê maseyek danîbûn ku ji bo îbadeta “xwedayê bircê” curbecur kelûpelên xwe nîşan didin. Ronahî bi şev hem li hundur û hem jî li derve têne ronî kirin. Zarokên Mîhrîcana Nîvê Payîzê ya Jixi bi topên Festîvala Payîzê dilîzin. Topxaneyên Festîvala Navîn a Payîzê bi kayê tê xêzkirin, tê rijandin û dûv re tê hildan da ku li kevir bixin, dengek bilind derdixin û adeta avjenkirina ejderhayek agirîn. Ejdehayê agir, ejderhayekî ku ji giya hatiye çêkirin û bixûrê xistiye ser laşê wî. Dema ku hûn ejderhayê agir avjeniyê dikin gong û def hene û piştî ku ew di nav gundan de bigerin dê bên şandin ber çem.

Li Sichuanê ji bilî xwarina kulîlkên heyvê yên di Cejna Nîva Payîzê de, xelkê Sichuanê jî neçar in ku kêzik, ordek, kêzikên semîmî, hingiv û hwd bixwin.Li hin cihan ji bo pîrozbahiyê fenerên porteqalî jî pêxistin û li ber derî hatin daliqandin. Zarok jî hene ku bixûrê datînin ser greypfruit û li kolanê direqisin, ku jê re dibêjin "gogê bixûrê meteor". Di Festîvala Mid-Payîzê de li wîlayeta Jiading, pêşkêşkirina qurbanan ji xwedayên axê re, wekî zaju, muzîka dengbêjî û bermayiyên çandî, jê re "Kanhui" tê gotin.

Bakûr

Cotkarên li eyaleta Qingyun, parêzgeha Shandong di 15ê Tebaxê de rêzê li Xwedayê Erd û Geliyê digirin û jê re dibêjin "Civata Miao ya Kesk". Li Zhucheng, Linyi û Jimo, ji bilî pêşkêşkirina qurbanan ji bo heyvê, ew jî neçar bûn ku biçin ser goran û ji bav û kalên xwe re qurban bikin. Xwediyên xanî li Guanxian, Laiyang, Guangrao û Youcheng jî di Festîvala Navîn a Payîzê de ji bo kirêdaran şîvek li dar xistin. Jimo di Festîvala Navîn a Payîzê de xwarinek demsalî ya bi navê "Maijian" dixwe. Lu'an, parêzgeha Shanxi, ji bo zavayê xwe di Festîvala Mid-Autumn de şîvek da. Li wîlayeta Datong, ji ​​kekên heyvê re kekên hevgirtinê tê gotin, û di Festîvala Navîn-Payîzê de adetek nobetê heye.

Wîlayeta Wanquan, parêzgeha Hebei, Festîvala Navîn-Payîzê wekî "Roja Sersalê ya Biçûk" bi nav dike. Kaxeza Moonlight portreyên Lunar Xingjun û Qeyser Guan Yue Yue Chunqiu nîşan dide. Xelkê wîlayeta Hecîn difikirîn ku barana Festîvala Payîzê tal e. Ger di Festîvala Nîv-Payîzê de baran bibare, şênî difikirin ku divê zebze tama xwe nebaş bike.

Parêzgeha Xixiang, parêzgeha Shaanxi, di şeva Festîvala Nîv-Payîzê de, mêr çûn qeyikê û jinan ziyafetek saz kirin. Çi dewlemend be çi feqîr, divê tu zebeş bixwî. Di Festîvala Mid-Payîzê de, tembûrvanan li ber derî dilîstin da ku xelat bixwazin. Di Festîvala Nîv-Payîzê ya li wîlayeta Luochuan de, dêûbav rêberiya xwendekaran kirin ku diyariyan bînin da ku rêz ji mêrên xwe re bidin. Nîvro ji xwarinên li kampusê zêdetir bûn.

Gelek adetên taybet ên Festîvala Navîn-Payîzê jî li hin cihan çêbûne. Ji bilî heyrankirina heyvê, perizîna heyvê, û xwarina kekên heyvê, li Hong Kongê dansên ejderhayên agir, li Anhui pagoda, li Guangzhou Darên nîv-payîzê, li Jinjiang Pagodayên şewitî, li gola Shihu ya li Suzhou temaşekirina heyvê jî hene. , ji hêla gelê Dai ve diperizin heyvê, û ji hêla mirovên Miao ve berbi heyvê ve diçin. , Dizîna xwarina mirovên Dong ji heyvê, dansa gogê ya gelê Gaoshan, hwd.

taybetmendiyên neteweyî

Moxolî

Mongolî hez dikin ku lîstika "teqîbkirina heyvê" bilîzin. Mirov li ser hespan siwar bûn û di bin ronahiya heyvê ya sipî ya zîv de, li ser çîmenê geriyan. Ew ber bi rojava ve bazdan û heyv ji rojhilat rabû û ber bi rojava ve ket. Siwarên mongolî yên domdar dê dev ji şopandina heyvê bernedin berî ku heyv biçe rojava.

Tîbetî

Adeta ku hemwelatiyên Tîbetî li hin deverên Tîbetê pîroz dikin Cejna Navîn a Payîzê "nêçîra heyvê" ye. Şev û roj bû, xort û keç û kulikan li kêleka çem dimeşiyan, li pey heyva ronî ya ku di avê de xuya dibû, sîya heyvê di hewzên derdorê de girtin û paşê çûn malên xwe û li hev kom bûn û kekên heyvê xwarin.

Guangxi Dong

Mirovên Guangxi Dong xwedan adeta "meşa heyvê" ne. Di şeva Festîvala Nîva Payîzê de, koma stran û govendê ya Luşengê ya her xaniyekê, heta kozika cîran meşiyan, bi gundiyan re li wir kom dibûn û heyranê heyvê dikirin, stran û dîlanê digotin û tevahiya şevê kêf dikirin.

Yunnan Deang

Koma etnîkî De'ang li Yunnan "heyvê digire". Xort û jinên ji koma etnîkî ya De'ang li Luxi, Yunnan, dema ku heyv di Festîvala Nîv-Payîzê de geş û pir geş dibe, ji dawiya çiyê gurzek şengek melodîk heye, û xort û jin Ji bo ku hezkirina xwe diyar bikin "heyvê bihêlin" bi hev re. Hin kes “heyvê têl” bikar tînin da ku gûz û çayê bişînin da ku peymana zewacê çêbikin.

Yi People in Yunnan

Adeta kevneşopî ya gelê Yi li Yunnan di Festîvala Nîv-Payîzê de "bazdana heyvê" ye. Bi şev mêr, jin, kal û pîr ji gundên cuda yên eşîrê li qada vekirî ya gundê çiyayî kom dibûn. Keçên bi pantol û perde, xortên bi qumaş, kal û pîr, pîrejin û zarokên ciwan hemû bi coş distiran û direqisîn, nemaze ev strana dijberî ya wan xort û keçan e ku evîna xwe diyar dikin, mîna ku heyv be. jî jê re tevdigeriya, û ew bêtir dilşewat û geştir bû.

Gelao

Di “Roja Pilingan” ya beriya cejnê de gelê Gelao li hemû gund ga serjê kirin, di Cejna Nîva Payîzê de dilê ga hişt ku ji bav û kalan re îbadet bike û geliyê nû pêşwazî bike. Wan jê re digot "Festîvala Tebaxê".

Koreyî

Mirovên Koreyî ji bo avakirina "çarçoveyek temaşekirina heyvê" stûnên darîn û şaxên çamê bikar tînin. Dema ku heyv ber bi ezmên ve diçe, ji kerema xwe çend mirovên pîr hilbijêrin da ku hilkişin çarçoveya temaşekirina heyvê. Pîştî ku kal li heyvê dinêre, çarçoweya temaşekirina heyvê ronî dike, li defê dirêj dixe, li bilûrê dixe û bi hev re "Dansa Farmhouse" direqisin.

Mirovên Zhuang li rojavayê Guangxi

Neteweya Zhuang li rojavayê Guangxi çalakiyek tîpîktir e "Bîrakirina Heyvê û Pirskirina Xwedê". Di nîvê meha Tebaxê ya salnameya havînê de, mirov her sal di nîvê meha Tebaxê de li dawiya gund sifreyek pêşkêşkirinê li ser rûyê vekirî saz dikin. Li milê rastê masê darek heye. Şax an şaxên bamboyê yên bi qasî yek lingê bilind, daran sembolîze dikin, di heman demê de wekî pêlên ku Xwedayê Heyvê dakeve û here bihuştê, ku hêmanên mîtolojîk ên kevnar ên heyvê lê têne parastin, têne bikar anîn. Tevahiya çalakiyê di çar qonaxan de dabeş dibe: Xwedayê heyvê vexwendin ku dakeve erdê, yek an du jin wekî berdevkê xwedayê heyvê; strana xweda-mirov antîtetîk; moon god divination fortune telling; stranbêj strana şandina xwedayan dibêje û Xwedayê heyvê vedigerîne bihuştê.

Li

Mirov ji Festîvala Navîn a Payîzê re dibêjin "Civîna Tebaxê" an "Festîvala Tiaosheng". Li her bajarekî bazarê dê kombûnên govend û dîlanê bên lidarxistin. Her gundek dê ji hêla "tiaoshengtou" (ango serok) ve were rêve kirin da ku beşdarî beşdariya xort û keçan bibe. Dê kêzikên heyvê, kêzikên bîhnxweş, kelûpelên şîrîn, destmalên kulîlkan, fanos û êlekên rengîn bidin hev. Bi şev li dora êgir diciviyan, lîstokê sor dikirin, şeraba birinc vedixwarin û stranên antîfonal digotin. Ciwanên nezewicî fersenda peydakirina hevjînê pêşerojê girt.