Ji kerema xwe agahdar bikin ku şirketa me ji bo Festîvala Payîzê ya 19ê Îlonê 21 rojên betlaneyê, bi tevahî 3 roj, betlane dike.

ji ber vê yekê bersiv didedibe ku peyam di wextê xwe de nebe, ji kerema xwe fêm bikin!18ê Îlonê(Şemî) ji bo kar.

Cejna we pîroz be û spas ji bo baldariya we!

Em belavkerêdevikûalavên boriyan, ji bo lêpirsînê bi xêr hatî!

Çalakiyên kevneşopî

perestina heyvê, heyranbûna heyvê, perestina heyvê

"Pirtûka Ayînan" demek dirêj e "Êvara Payîzê û Heyva Êvarê" tomar kiriye, ku tê wateya perestina xwedayê heyvê, û di vê demê de, merasîmek heye ji bo pêşwazîkirina serma û heyvê, û sazkirina merasîmek buxurê. Di Xanedaniya Zhou de, her Festîvala Nîvê Payîzê ji bo pêşwazîkirina sermayê û pîrozkirina heyvê dihat lidarxistin. Maseyek buxurê ya mezin saz bikin, nanê heyvê, zebeş, sêv, xurmeyên sor, gûz, tirî û qurbaniyên din deynin. Nanê heyvê û zebeş pir girîng in, û divê zebeş bi şiklên lotusê were birîn. Di bin heyvê de, pûtê heyvê ber bi aliyê heyvê ve deynin, û mûma sor dê bilind bişewite. Tevahiya malbat dê bi dorê heyvê biperizin, û dûv re jina malê dê nanê heyvê yê ji nû ve kombûnê bibire. Kesê ku birriye ji berê ve hejmara giştî ya mirovên di tevahiya malbatê de hesab kiriye. Yên ku li malê ne û yên ku li derveyî bajêr in divê bi hev re werin jimartin. Hûn nekarin zêdetir an kêmtir bibirin, û mezinahî divê yek be. Di nav kêmneteweyên etnîkî de, adeta perestina heyvê jî populer e.

Li gorî efsaneyê, keçika nexweş a Padîşahiya Qi di demên kevnar de xwê tunebû. Dema ku ew zarok bû, wê bi awayekî olî heyvê diheband. Di 15ê Tebaxê ya salekê de, împarator wê di bin ronahiya heyvê de dît. Wî hîs kir ku ew xweşik û berbiçav e. Paşê wî ew kir şahbanû. Bi vî awayî Festîvala Nîvê Payîzê ji bo heyvê hat perestin. Di nîvê heyvê de, Chang'e bi bedewiya xwe tê nasîn, ji ber vê yekê keçik heyvê diheband û xwest ku "wek Chang'e xuya bike, û rûyê wê mîna heyvek geş be." Di şeva Festîvala Nîvê Payîzê de, gelê Yunnan Dai jî adeta "perestina heyvê" pêk tînin.

Adeta heyvgirtinê di Cejna Nîvê Payîzê de di Xanedaniya Tang de pir populer bû, û gelek helbestvanan li ser stranbêjiya heyvê helbest nivîsandine. Di Xanedaniya Song de, Cejna Nîvê Payîzê ji bo heyvgirtinê bêtir populer bû. Di vê rojê de, "Malbata we dê sifre û pavîlyonan xemilîne, û xelk dê ji bo xwaringehê şer bikin da ku heyvê bilîzin." Dadgehên Ming û Qing û çalakiyên heyvgirtinê yên xelkê di pîvanek mezintir de bûn, û gelek deverên dîrokî yên wekî "Goristana Îbadeta Heyvê", "Pavîlyona Îbadeta Heyvê", û "Bircê Wangyue" hîn jî li deverên cûda yên Çînê mane. Zanyar û bijîşk ji temaşekirina heyvê hezek taybetî dikin. Ew an diçin jor da ku heyvê temaşe bikin an jî diçin qeyikê da ku heyvê vexwînin, şerab vedixwin û helbestan dinivîsin, gelek stranên qazê yên bêdawî li dû xwe dihêlin. Mînakî, "Heyva Şeva Panzdehê Tebaxê" ya Du Fu panzdeh heyva geş bikar tîne ku sembola hevgirtinê ye da ku ramanên xwe yên gerok û gerok li welatek biyanî nîşan bide; Nivîskarê Xanedaniya Song Su Shi, ku ji Festîvala Payîza Navîn kêf girt, serxweş bû û "Shui Tiao Song Tou" çêkir. Çêkirina çîtikan. Heta roja îro, rûniştina malbatekê bi hev re û temaşekirina dîmenên xweşik ên ezman hîn jî yek ji çalakiyên bingehîn ên Festîvala Payîzê ye.

temaşekirina avê

Di demên kevnar de, ji bilî Cejna Payîzê, temaşekirina avê li Zhejiang jî Cejna Payîzê bû. Adeta temaşekirina avê di Cejna Payîzê de xwedî dîrokeke dirêj e, ji destpêka Xanedaniya Han ve "Qi Fa" Fu ya Mei Cheng ravekirineke pir berfireh heye. Piştî Xanedaniya Han, Cejna Payîzê bi awayekî xurttir li avê temaşe dikir. Her wiha di "Supplementing the Old Things of Wulin" a Zhu Tinghuan û "Menglianglu" a Song Wu Zimu de tomarên temaşekirina avê hene.

Çiraya dişewite

Şeva Cejna Payîza Navîn, ji bo alîkariya ronahiya heyvê, adet heye ku çira werin vêxistin. Îro jî, li herêma Huguang hîn jî adet heye ku birc li ser bircên ku ronî dikin werin danîn. Li herêma Jiangnan, adet heye ku qeyikên sivik werin çêkirin. Ronahîkirina Cejna Payîzê ya Modern populertir e. Di gotara îro ya Zhou Yunjin û He Xiangfei ya bi navê "Ezmûna Bûyerên Demsalî di Demên Valabûnê de" de wiha tê gotin: "Fanerên li Guangdong herî dewlemend in. Her malbat deh roj berî cejnê çîpên bambu bikar tîne da ku fenerên çêbike. Fêkî, çûk, heywan, masî û kêzik têne çêkirin. Û "Cejna Nîvê Payîzê Pîroz Bikin", bi rengên cûrbecûr li ser kaxezek bi rengê paste hatiye boyaxkirin. Şemên di hundirê Fenera Şeva Nîvê Payîzê de dişewitin bi têlan bi stûnên bambu ve têne girêdan, li ser banên kevirî an terasan têne danîn, an jî lampeyên piçûk têne bikar anîn da ku glîf an şeklên cûrbecûr çêbikin û li bilindahiyên xanî werin daliqandin, ew bi gelemperî wekî "Dara Nîvê Payîzê" an "Cejna Nîvê Payîzê" tê zanîn. Her weha kêfê bikin. Ronahîyên li bajêr mîna cîhana glazê rengîn in." Wisa xuya dike ku pîvana Cejna Fenera Nîvê Payîzê ji demên kevnar heya niha xuya dike ku piştî Cejna Fenerê duyemîn e.

metelok texmîn bike

Di şeva nîvê payîzê ya tijî de gelek fener li cihên giştî têne daliqandin. Xelk li hev dicivin da ku metelokên li ser feneran hatine nivîsandin texmîn bikin, ji ber ku ew çalakiyek bijare ya piraniya xort û keçan e, û çîrokên evînê jî di van çalakiyan de têne belavkirin, ji ber vê yekê Festîvala Nîvê Payîzê texmînkirina metelokên feneran Şêweyek evînê di navbera mêr û jinan de jî hatiye derxistin.

kekên heyvê bixwin

Festîvala Nîvê Payîzê Temaşekirina heyvê û kekên heyvê li deverên cûda yên Çînê ji bo pîrozkirina Festîvala Nîvê Payîzê adetên girîng in. Wekî ku tê gotin: "Meha 15ê Tebaxê tijî ye, kekên heyvê yên Nîvê Payîzê bîhnxweş û şîrîn in." Peyva keka heyvê ji "Meng Liang Lu" ya Xanedaniya Song a Başûr Wu Zimu derketiye, ku di wê demê de tenê cureyek xwarinên sivik bû. Paşê, mirovan hêdî hêdî temaşekirina heyvê bi kekên heyvê re kirin yek, ku tê wateya kombûna malbatê û hesretê. Di heman demê de, kekên heyvê di heman demê de diyariyek girîng in ji bo hevalan da ku di Festîvala Nîvê Payîzê de bi hev re têkilî daynin.

Her wiha li Xiamen, Fujian adeta Bo Bing heye, û Bo Bing wekî mîrateya çandî ya neguhêrbar a neteweyî tê navnîş kirin.

Qedirgirtina osmanthusê, vexwarina şeraba osmanthusê

Di Cejna Nîvê Payîzê de mirov pir caran ji bo temaşekirina osmanthusa bîhnxweş kekên heyvê dixwin û xwarinên cûrbecûr ên ji osmanthusa bîhnxweş hatine çêkirin, ku herî zêde di kek û şekiran de têne dîtin, dixwin.

Di şeva Cejna Payîzê de, li osmanthusa heyvê nihêrîn, bêhna darçînê hat, vexwarina fîncanek şeraba hingiv a osmanthusa bîhnxweş, pîrozkirina şîrîniya malbatê, bûye kêfek xweş a cejnê. Di demên nûjen de, mirov bi piranî li şûna wê şeraba sor bi kar tînin.

Bi feneran bilîze

Di Festîvala Nîvê Payîzê de festîvaleke feneran a mezin mîna Festîvala Feneran tune ye. Fener bi piranî di navbera malbat û zarokan de tên lêxistin. Hê di Xanedaniya Song a Bakur de, "Old Wulin Events" adeta festîvala şeva Festîvala Nîvê Payîzê tomar kir, çalakiyek hebû ku 'ronahiyek sor a piçûk têxin nav çem da ku biherike û bilîze'. Fenerên Festîvala Nîvê Payîzê bi piranî li başûr kom dibin. Mînakî, di Festîvala Payîzê ya Foshan de, cûrbecûr fener hene: çira kuncî, çira qalikê hêkê, çira tirşkirinê, çira kerpîç, çira pûlê masiyan, çira kayê, çira tovê zebeşê û çira çûk, heywan, kulîlk û daran.

Li Guangzhou, Hong Kong û deverên din, Festîvala Nîvê Payîzê dê di Festîvala Nîvê Payîzê de were lidarxistin. Dar jî têne danîn, ev tê wê wateyê ku çira jî dê werin danîn. Bi alîkariya dê û bavên xwe, zarok kaxezê bambu bikar tînin da ku wan bi fenerên kergoşk, fenerên karambola an fenerên çargoşe ve girêdin. Ew bi awayekî horizontî di stûnên kurt de têne daliqandin, û dûv re li ser stûnên bilind têne danîn. Bi jêhatîbûnên bilind, ronahiya rengîn dibiriqe, li Festîvala Nîvê Payîzê zêde dike. Dîmenek. Zarok bêtir bi hev re pêşbaziyê dikin ka kî wê dirêjtir û dirêjtir çêdike, û fener herî xweşik in. Her weha fenerên ezmanî jî hene, ango fenerên Kongming, ku ji kaxezê dibin çirayek mezin. Şem di bin çirayê de tê şewitandin û germahî bilind dibe, dibe sedema ku çira di hewayê de bifire û mirovan dikişîne ku bikenin û li dû wan bikevin. Her weha cûrbecûr fener hene ku zarok li deverên jêrîn ên heyvê hildigirin.

Li Nanning, Guangxiyê, ji bilî cûrbecûr fenerên ji kaxez û bambuyê ku ji bo zarokan têne çêkirin, fenerên greyfurtê yên pir sade, fenerên kungûyê û fenerên porteqalî jî hene. Çiraya ku jê re çiraya greyfurtê tê gotin, ji bo ku greyfurtê vala bike, nexşeyek hêsan bikole, têlekê deyne ser û mûmek tê de vêxe, tê bikaranîn. Ronahî elegant e. Fenerên kungûyê û fenerên porteqalî jî bi derxistina goştê wê têne çêkirin. Her çend hêsan be jî, çêkirina wê hêsan e û pir populer e. Hin zarok çiraya greyfurtê ji bo lîstikan diavêjin nav golê û ava çem.

Li Guangxiyê fenereke Huqiu ya sade heye. Ew ji şeş şerîtên bambu yên ku di nav çirayekê de dorpêçkirî ne pêk tê, û kaxezek gazê ya spî li derve tê zeliqandin, û mûm tê de têne danîn. Ji bo qurbanîkirina heyvê, an jî ji bo lîstina zarokan, wê li kêleka maseya qurbanîkirina heyvê daliqînin.

Bircê Şewitî

Lîstika şewitandina fenerên kevirî (ku wekî bircê kulîlka şewitî, vata ya şewitî, bircê fanê ya şewitî jî tê zanîn) li başûr pir belav e. Mînakî, "Karmendên Neteweyî yên Çînî" Cild Pênc Têbînî: Jiangxi "Şeva Nîvê Payîzê, bi gelemperî zarok kevirên çolê hildidin, wan dixin bircêk gilover, bi gelek kunan. Di tariyê de, bircêk şewitî di bin heyva geş de deynin û bişewitînin. Kevir sor dişewitin. , Piştre kerozînê berdin û sotemeniyê li agir zêde bikin. Hemû agirên çolê sor in, mîna rojê dibiriqin. Heta ku şev dereng bibe, kes temaşe nake, û ew dest bi avêtinê dikin. Ew çirayek navdar a şewitandina kevirî ye." Kevirên şewitî li Chaozhou, Guangdong jî ji kerpîç û bircên vala têne çêkirin, ku bi şaxan têne dagirtin da ku agir pêxin. Di heman demê de, koma dûmanê jî tê şewitandin, ku tê vê wateyê ku giya û dar dixin nav koman û piştî ku perestina heyvê qediya dişewitin. Şewitandina Fan Pagoda li herêma sînor a Guangxiyê dişibihe vê celeb çalakiyê, lê folklor ji bo bîranîna şerê qehreman ê şervanê navdar ê dijî-Fransî Liu Yongfu di Xanedaniya Qing de ye ku Fangui (dagirkerê Fransî) ku reviya nav bircê şewitand û kuşt. Li Jinjiang, Fujian jî çalakiyek "şewitandina bircê" heye.

Tê gotin ku ev adet bi çalakiya rast a berxwedana li dijî leşkerên Yuan ve girêdayî ye. Piştî damezrandina Xanedaniya Yuan, gelê Han bi xwînî hat rêvebirin, ji ber vê yekê gelê Han bi tundî serî hilda. Cejna Nîvê Payîzê li gelek deveran hat pêşwazîkirin û li serê pagodayê hat teqandin. Mîna agirê li ser platforma agirê lûtkeyê, ev celeb berxwedan hatiye tepeserkirin, lê adeta şewitandina pagodayê hîn jî heye.

Taybetmendiyên herêmî

Başûr

Li Chaoshan, Guangdong, di Festîvala Nîvê Payîzê de adetek heye ku heyvê bê perestin. Bi piranî jin û zarok tên perestin. Gotinek heye ku dibêje "mêr heyva tijî çênakin û jin jî sobeyê qurban nakin". Her wiha adetek herêmî heye ku di Festîvala Nîvê Payîzê de taro tê xwarin. Li Chaoshan gotinek heye: "Çem û çem digihîjin devê hev û taro dikare were xwarin." Di Tebaxê de, demsala çinîna taro ye û cotkar bi taro bav û kalên xwe ve mijûl in. Ev bê guman bi çandiniyê ve girêdayî ye, lê dîsa jî di nav gel de efsaneyek belavbûyî heye: Di sala 1279an de, arîstokrasiya Mongolî Xanedaniya Song a Başûr hilweşand û Xanedaniya Yuan ava kir û li ser gelê Han desthilatdariyek hovane pêk anî. Ma Fa Chaozhou li dijî Xanedaniya Yuan parast. Piştî ku bajar hilweşiya, xelk hatin qirkirin. Ji bo ku êşa desthilatdariya Hu neyê jibîrkirin, nifşên paşîn taro û "Hutou" homofonîk girtin û mîna serê mirovan şekil dan, da ku rêz li bav û kalên xwe bigirin. Şewitandina bircên di şeva Festîvala Nîvê Payîzê de li hin deveran jî pir populer e.

Adetên gelêrî yên li başûrê Çemê Yangtze di dema Cejna Payîza Navîn de jî cihêreng in. Xelkê Nanjingê hez dikin ku di Cejna Payîzê de kekên heyvê bixwin, divê ew mirîşka osmanthus, xwarineke navdar a Jinlingê, bixwin. "Derdeka Osmanthus" dema ku bêhna osmanthusê bîhnxweş bû, ew qelew bû lê ne rûn bû, xweş û tamxweş bû. Piştî vexwarinê, divê hûn taroyek şekir a piçûk bixwin, ku bi şerbeta darçînê hatiye xemilandin, bedewî bê gotin e. "Gui Jiang", ku navê xwe ji "Stranên Chu·Shao Si Ming" a Qu Yuan digire, "Alîkariya Bakur bikin ku Gui Jiang vexwin". Osmanthus fragrans, osmanthusek bîhnxweş, li dora Cejna Payîzê tê çinîn û bi şekir û gwîzên tirş tê marinandin. Jinên Jiangnan di veguherandina stranên di helbestan de bo xwarinên xweş li ser sifrê de jêhatî ne. Malbata xelkê Nanjingê wekî "Pîrozkirina Hevdîtinê" tê binavkirin, rûniştin û vexwarina bi hev re wekî "Yuanyue", û derketina bazarê jî wekî "Zouyue" tê binavkirin.

Di destpêka Xanedaniya Ming de, Bircê Heyvê û Pira Heyvê li Nanjingê hatine çêkirin, û Bircê Heyvê di Xanedaniya Qing de di bin Kevirê Şêr de hatiye çêkirin. Ew hemî ji bo heyvê bûn ku mirov heyvê heyran bikin, û Pira Heyvê ya herî zêde bû. Dema ku heyva geş bilind dibe, mirov hildikişin Bircê Heyvê û bi hev re serdana Pira Heyvê dikin da ku kêfa dîtina kergoşkê jade bikin. "Lîstina li ser Pira Heyvê" li Perestgeha Konfuçyûsî li Qinhuai Henan e. Li kêleka pirê cihê rûniştina fahişeya navdar Ma Xianglan heye. Vê şevê, zanyar li ser pirê dicivin da ku bilîzin û stranan bibêjin, li ser lîstina Niu Zhu bi heyvê re bibîr bînin, û helbestan ji bo heyvê binivîsin, ji ber vê yekê ev pir jê re Pira Wanyue tê gotin. Piştî mirina Xanedaniya Ming, ew hêdî hêdî kêm bû, û nifşên paşîn helbestek heye: "Nanquya Merry hat firotin, û Banqiaoyek dirêj a rojava heye, lê ez tînim bîra xwe ku li ser Pira Jade rûniştibûm, û Yueming floytê hîn dikir." Changbanqiao Wanyueqiao ya orîjînal e. Di salên dawî de, Perestgeha Konfuçyus a Nanjingê ji nû ve hatiye avakirin, hin pavîlyonên di dema xanedaniyên Ming û Qing de hatine sererastkirin, û çem hatiye kolandin. Dema ku dor tê ser Festîvala Nîvê Payîzê, hûn dikarin werin ba hev da ku ji kêfa heyvê kêf bikin.

Li Wîlayeta Wuxi ya parêzgeha Jiangsu, şeva Cejna Nîvê Payîzê, qedehek bixûrê tê şewitandin. Li dora qedeha bixûrê gaz heye û dîmenên qesra heyvê jî boyaxkirî ne. Her wiha qedehên bixûrê yên bi çîpên bixûrê hatine hunandin hene, stêrkên bi kaxez hatine pêçandin û alên rengîn li ser wan hatine danîn. Ziyafeta Nîvê Payîzê ya Şanghayiyan bi şeraba hingivê osmanthus a bîhnxweş tê pêşkêşkirin.

Êvara Cejna Payîzê li Wîlayeta Ji'an, parêzgeha Jiangxi, her gund ji bo şewitandina şûşeyên axê kayê bikar tîne. Piştî ku şûşe sor dibe, sirkê têxin nav wê. Di vê demê de, bîhnek dê hebe ku tevahiya gund tijî bike. Di Cejna Payîzê ya li Wîlayeta Xincheng de, ji şeva 11ê Tebaxê heta 17ê Tebaxê fenerên giyayî dihatin bilindkirin. Di Cejna Payîzê ya Wuyuan de, zarok bi kerpîç û kerpîçan pagodayek vala çêdikin. Xemilandinên wekî perde û plak li ser bircê dihatin daliqandin, û maseyek li ber bircê dihat danîn da ku amûrên cûrbecûr ji bo perestina "xwedayê bircê" werin nîşandan. Çira hem li hundir û hem jî li derve di şevê de tên vêxistin. Zarokên Cejna Payîzê ya Jixi topên Cejna Payîzê dilîzin. Topên Cejna Payîzê bi kayê têne pêçandin, têne şilkirin û dûv re têne hildan da ku li kevir bidin, dengek bilind derxînin û adeta avjeniya ejderhayekî agirîn heye. Ejderhayê agir ejderhayekî ji giyayê hatiye çêkirin e, ku çîpên buxurê li ser laşê wî têne danîn. Dema ku hûn ejderhayê agir avjeniyê dikin, gong û def hene, û piştî ku di gundan re derbas bûn, ew ê werin şandin çem.

Ji bilî xwarina kekên heyvê di Cejna Nîvê Payîzê de, xelkê Sichuanê neçar in ku kekan, qazên mirîşkê, kekên kuncî, kekên hingiv û hwd. jî bixwin. Li hin deveran, fenerên porteqalî jî dihatin vêxistin û li ber derî dihatin daliqandin da ku pîrozbahiyê bikin. Her wiha zarok hene ku li ser grapefruitê buxurê dixin û li kolanê direqisin, ku jê re "topa buxurê ya meteorê ya reqisî" tê gotin. Di Cejna Nîvê Payîzê de li Wîlayeta Jiading, pêşkêşkirina qurbanan ji bo xwedayên erdê, wekî zaju, muzîka dengbêj û bermayiyên çandî tevdigerin, wekî "Kanhui" tê binavkirin.

Bakûr

Cotkarên li Wîlayeta Qingyun, Parêzgeha Shandong, di 15ê Tebaxê de rêzê li Xwedayê Erd û Deştê digirin û jê re "Civaka Miao ya Kesk" tê gotin. Li Zhucheng, Linyi, û Jimo, ji bilî pêşkêşkirina qurbanan ji bo heyvê, ew neçar bûn ku biçin goristanan da ku qurbanan ji bav û kalên xwe re pêşkêş bikin. Xwediyên xanî li Guanxian, Laiyang, Guangrao û Youcheng di Cejna Payîzê de ji bo kirêdaran şîvek li dar xistin. Jimo di Cejna Payîzê de xwarinek demsalî ya bi navê "Maijian" dixwe. Lu'an, Parêzgeha Shanxi, di Cejna Payîzê de ji bo zavayê xwe şîvek li dar xist. Li Wîlayeta Datong, ji ​​kekên heyvê re dibêjin kekên hevdîtinê, û di Cejna Payîzê de adetek nobedariyê heye.

Wîlayeta Wanquan, parêzgeha Hebei, Cejna Payîzê wekî "Roja Sersala Biçûk" bi nav dike. Kaxezek bi ronahiya heyvê wêneyên Lunar Xingjun û Împerator Guan Yue Yue Chunqiu nîşan dide. Xelkê Wîlayeta Hejian difikirin ku barana Cejna Payîzê tal e. Ger di Cejna Payîzê de baran bibare, xelkê herêmî difikirin ku divê tama sebzeyan nebaş be.

Li Wîlayeta Xixiang, parêzgeha Shaanxi, di şeva Cejna Payîzê de, mêr çûn qeyikê û jinan şahiyek li dar xistin. Çi dewlemend bin çi xizan, divê hûn zebeş bixwin. Di Cejna Payîzê de, tembûrvan li ber derî lêdixistin da ku xelatan bixwazin. Di Cejna Payîzê de li Wîlayeta Luochuan, dê û bav xwendekaran rêberî dikirin ku diyariyan bînin da ku rêz li mêrên xwe bigirin. Firavîn ji firavînên li kampusê bêtir bû.

Gelek adetên taybet ên Cejna Nîvê Payîzê li hin deveran jî hatine avakirin. Ji bilî heyvpêketinê, perestina heyvê û xwarina kekên heyvê, li Hong Kongê reqsên ejderhayên agir, li Anhui Pagoda, li Guangzhou Darên Nîvê Payîzê, li Jinjiang Pagodayên Şewitî, li Gola Shihu li Suzhou Temaşekirina Heyvê, ji aliyê gelê Dai ve perestina heyvê û ji aliyê gelê Miao ve bazdana ber bi heyvê, dizîna xwarinê ji heyvê ji aliyê gelê Dong ve, reqsa baloyê ya gelê Gaoshan, û hwd. hene.

taybetmendiyên neteweyî

Moxolî

Mongolî hez dikin lîstika "şopandina heyvê" bilîzin. Xelk li hespan siwar dibûn û di bin ronahiya heyvê ya zîvîn-spî de li ser çîmenan direviyan. Ew ber bi rojava ve direviyan, û heyv ji rojhilat hildihat û ber bi rojava ve dadiket. Siwarên Mongolî yên bi israr berî ku heyv biçe rojava, dev ji şopandina heyvê bernadin.

Tîbetî

Adet ji bo hevwelatiyên Tibetî li hin deverên Tibetê ji bo pîrozkirina Cejna Nîvê Payîzê "nêçîra heyvê" ye. Şev û roj bû, xort û keç û bûk li kêleka çem dimeşiyan, li pey heyva geş a ku di nav avê de dibiriqî diçûn, siya heyvê di golên derdorê de digirtin, û dûv re diçûn malê da ku dîsa bicivin û kekên heyvê bixwin.

Guangxi Dong

Xelkê Guangxi Dong adeta "meşa li ser heyvê" heye. Di şeva Festîvala Nîvê Payîzê de, tîma stran û reqsê ya Lusheng a her xanî heta xanîya cîran meşiya, li wir bi gundiyan re dicivîn da ku heyvê temaşe bikin, stran û reqs bikin û tevahiya şevê kêf bikin.

Yunnan Deang

Koma etnîkî ya De'ang li Yunnan "heyvê digirin". Xort û keçên ciwan ên koma etnîkî ya De'ang li Luxî, Yunnan, dema ku heyv di Cejna Nîvê Payîzê de geş û pir geş be, ji serê çiyê şemek kewê ya melodîk tê bihîstin, û xort û keç "heyvê dixin rêzê" da ku hezkirina xwe nîşan bidin. Hin kes heta "heyva têl" bikar tînin da ku gûzên betel û çayê bişînin da ku peymana zewacê çêbikin.

Gelê Yi li Yunnan

Adeteke kevneşopî ya gelê Yi li Yunnan di Cejna Nîvê Payîzê de "bazdana ser heyvê" ye. Di şevê de, mêr, jin, kal û pîr ji gundên cuda yên eşîrê li qada vekirî ya gundê çiyayî dicivin. Keçên bi şalwar û çarşefan, xortên bi bendên qumaşî, kal û pîr, jinên pîr û zarokên biçûk hemî bi dilgermî stran digotin û direqisîn, bi taybetî ev strana dijberî wan xort û keçên ciwan e ku evîna xwe diyar dikin, mîna ku heyv jî ji hêla wê ve hatibe tevgerandin, û ew balkêştir û geştir bibe.

Gelao

Di "Roja Pilingan" a beriya cejnê de, gelê Gelao li tevahiya gund ga serjê dikirin, dilê ga di Cejna Nîvê Payîzê de dihiştin da ku bav û kalan biperizin û geliyê nû pêşwazî bikin. Wan jê re digotin "Cejna Tebaxê".

Koreyî

Gelê Koreyî ji bo çêkirina "çarçoveyek temaşekirina heyvê" stûnên darîn û şaxên çamê bi kar tînin. Dema ku heyv ber bi asîman ve diçe, ji kerema xwe çend kal û pîran hilbijêrin da ku li ser çarçoveya temaşekirina heyvê hilkişin. Piştî ku kal li heyvê dinêre, ew çarçoveya temaşekirina heyvê vêdixe, tembûrên dirêj lê dixe, bilûrê lê dixe û bi hev re "Reqsa Çandiniyê" direqise.

Gelê Zhuang li rojavayê Guangxiyê

Neteweya Zhuang li rojavayê Guangxiyê çalakiyek tîpîktir heye ku "Bîranîna Heyvê û Pirsîna Xwedê" ye. Di nîvê Tebaxê ya salnameya havînê de, mirov her sal di nîvê Tebaxê de li dawiya gund maseyek pêşkêşiyê li hewaya vekirî datînin. Li aliyê rastê yê maseyê darek heye. Şax an jî şaxên bambu yên bi qasî yek ling bilind, ku sembola daran in, wekî derenceyan jî têne bikar anîn da ku Xwedayê Heyvê dakeve û biçe bihuştê, li wir hêmanên mîtolojîk ên kevnar ên heyvê têne parastin. Tevahiya çalakî li çar qonaxan dabeş dibe: vexwendina xwedayê heyvê dakeve erdê, bi yek an du jinan wekî berdevka xwedayê heyvê; strana dijberiya xwedayê-mirov; falbêjiya xwedayê heyvê; stranbêj strana şandina xwedayan û şandina xwedayê heyvê dîsa bo bihuştê dibêje.

Li

Gelê Li Cejna Nîvê Payîzê wekî "Civîna Tebaxê" an "Cejna Tiaosheng" bi nav dike. Li her bajarokê bazarê dê civînên stran û reqsê werin lidarxistin. Her gund dê ji hêla "tiaoshengtou" (ango rêber) ve were rêvebirin da ku beşdarî beşdariya xort û keçan bibe. Kekên heyvê, kekên bîhnxweş, kekên şîrîn, destmalên kulîlkan, fanosên rengîn û yelek dê ji hev re werin dayîn. Di şevê de, ew li dora agir dicivin, nêçîrê dipijînin, şeraba birinc vedixwin û stranên antîfonîk dibêjin. Ciwanên nezewicî ji bo dîtina hevjînek pêşerojê derfet dîtin.